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Guerra, violencia y religión
Meyer, J. A.
Acceso Abierto
Atribución-NoComercial-SinDerivadas
Religion and politics.
Violence -- Religious aspects.
War -- Religious aspects.
El autor refuta la tesis común según la cual la religión, especialmente bajo su forma monoteísta, se encuentra a la fuente de la violencia contemporánea redoblada, de las guerras civiles y extranjeras que han surgido especialmente después de la caída de la LTRSS Reconoce la importancia del factor religioso, más o menos fuerte según las épocas. pero defiende la tesis según la cual la religión no es sino un factor entre muchos más que un factor decisivo, la religión es un ''marcador" de identidad colectiva.
L · auteur refute la these couramment admise, selon laquelle la religión, en particulier sous sa forme monotheiste. est a !'origine du redoublement de violence (de guerres civiles o u etrangeres) dan::- le monde contemporain, surtout depuis la disparition de l'Union Soviétique T out en reconnaissant la presence historique, plus o u moins forte a certaines epoques du facteur religieux, parmi les causes de guerre, il défend la these selon laquelle la religión n · est pas la cause unique, ni meme la cause décisive. Selon lui la religión jo u e le róle d'un marqueur d'identité collective.
Religion is not the principal cause of violence (the author limits himself to the special collective violence in form of WAR: civil and international wars ), and less the decisive one The thesis dissents of the common view that the monotheist religions are the cause of the renewed Violence following the fall of the Soviet Union. The author does not deny that religion may be one among many factors but thinks that, more than a cause or a factor. it is a "marker" of collective identity.
2002
Documento de trabajo
Español
Estudiantes
Investigadores
CIENCIAS SOCIALES
Aparece en las colecciones: División de Historia, Documentos de Trabajo

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